30 d’oct. 2016

Raskayú, cuando mueras ¿qué harás tú?



 (Bonet de San Pedro)

He sortit de la ciutat trampejant embussos terrenals per arribar d'hora i tenir-ho tot enllestit havent recollit les flors amb destinació al cementiri per la diada de la festa major dels difunts, Tots Sants. Perquè als pobles molts hi tenim la nissaga en una urbanització funcional i comprimida. Cal netejar-ne les làpides dels nínxols, treure’n les teranyines, la pols i els rams marcits de tardor. Per fortuna hi ha a disposició una escala amb plataforma que esbargeix el vertigen al més enllà. Amb cura practicarem la profilaxi tot espolsant l'oblit per refer la lluentor i la memòria. De vegades costa fixar el que es va compartir amb aquells a qui portes les flors. Una sensació que ens envaeix quan volem tornar a reconstruir la infantesa dibuixada amb llunyanes pinzellades lleus i massa boiroses.

Just en una pedra treballada del mur a la porta del cementiri a Sant Pau de Segúries hi ha una calavera matussera tirant a abstracta amb la inscripció següent: "jo era com tu i tu seràs com jo". Irònic i enginyós. Irreverent declinació del verb ésser si es vol. Una profecia ben certa que alerta als nouvinguts de l’eternitat implacable. Un avís sense moral ni penitència que el mestre d'obres sorneguer es va permetre. Segur que aquell profeta ha tastat de la seva medicina. Bon cel i descansa en pau, artista!

Més que resar es tracta de reviure el moment amb afecte –Us trobem a faltar –els he mormolat a tots. I he recordat allò que deia l’avi –Hi ha una edat en la qual en coneixes més a dins que a fora –ell acostumava a fer-hi un tomb, a visitar els que ja no hi són, els absents a les taules del cafè a l’hora de la partida i de la tertúlia. Ara deu jugar a cartes contra els arcàngels i els arcans de la mort sense cap as a la màniga.

Per Tots Sants, als fossars, coincideixes amb gent que fa eternitats que no veus. Òbviament ja no els difunts, sinó aquells que els honren. Els pares d’un jove que va morir en un accident de cotxe aturats al peatge que els déus de la pressa reclamen. Que Sant Cristòfol ens guareixi! Les (ex) vídues massa joves -ara amb un nou company resignat i previngut-. M’he preguntat si les males relacions, ja que reposen tan properes, també continuen als cementiris. Potser, al més enllà, s'han reconciliat aquells germans de sang que tant es van odiar i ignorar en vida. La consideració civil dels vilatans desfila davant de les tombes sembrant la incertesa amb rams de flors, algunes de plàstic etern, com l'anhel d'una vida certa al més enllà que confereixi sentit a l'ara i l'ací. Preguem!

I a mesura que ens hi atansem –si és que hi arribem quan pertoqui i no abans- crec que amb la jubilació ens beatifiquen i amb l'enterrament ens santifiquen. Amen! Encara que als sepelis també hi assisteixen els enemics més mesquins, els que volen comprovar del cert que no ressuscitarem. I si no existís res? Com que tanta incertesa esborronadora m’aclapara, sovint i sense cap voluntat manifesta de practicar un sarcasme negre, em decanto per la reencarnació –una opció metafísica de les més reeixides-. Reencarnat en el gos d’un pubill de casa bona al poble. Ben tractat, pentinat de perruqueria canina, a dieta permanent, amb cita prèvia al veterinari... Un quisso que sigui l'enveja de tots els deprimits de la comarca.

Malgrat tot, com que per ara no hi ha resposta certa, em vull aferrar al més plausible. El cel ha de ser, per força, els pensaments, les flors, els rituals, cada vegada que recites a la manera budista allò de "al cel sia" o que "déu et tingui en la seva glòria". El cel és la capacitat de fer present una absència. Ja que al no-res descarnat se'l conjura amb el gest còmplice, amb l'alè de la memòria. I allí on sigui que reposen aquells qui ens estimàvem i vam estimar, han de sentir una alenada càlida i l'escalf de la gratitud. Segurament, i només d'aquesta manera, podem pagar la penitència dels silencis, allò que no els vam dir quan podíem.
Us estimo!

23 d’oct. 2016

Tauromàquies



La Barcelona extemporània torna a bategar al compàs d’un pasdoble torero. Al laberint un Minotaure lorquià s’emmiralla al Rec Comtal tot envestint la llunya minvant arrebossada de plata i paüra daurada. Els clarins esgarrapen un tel d’aigua i els gats miolen. La Barcelona torera ha mort i està de dol malgrat que els jutges del Tribunal Constitucional gaudeixin d’entrada preferent d’ombra a la barrera amb un agraït –¡Va por vosotros ustedes! Una sessió a porta gayola per a nostàlgics amb dedicatòria! 

Em van convidar i vaig assistir –ho confesso barrejant pudor i culpabilitat- al funeral que es va celebrar un diumenge de setembre de 2011. S’havia aplicat l’eutanàsia a un malalt terminal i el ressò, altiplà enllà, era eixordador. Al sepeli hi havia el més granat del gremi. Oficiava el cardenal de la tauromàquia, en José Tomás, amb els acòlits en Juan Mora i en Serafín Marín. Un cartell dissenyat pel pintor Miquel Barceló amb braus de la ramaderia de El Pilar. La plaça barcelonina recuperava -just el dia que tancava la porta grossa- les nombroses i glorioses tardes de quan en Manolete se les feia amb llegendàries bèsties banyudes. Destaquen els anys d’immediata postguerra en els quals hi havia bufetades per presenciar els duels contra el mexicà Carlos Arruza i els Miura. Mort en Manolete, es va refer el caliu amb un cartell reiterat i taquiller, en Balañà va propiciar les escomeses mà a mà entre en Chamaco i en Joaquín Bernardó, el torero de Santa Coloma de Gramenet a qui en Pasqual Maragall va imposar la medalla al mèrit artístic l’any 1988. 

A l’última fira de la Mercè, el 2011, el món mediàtic i la faràndula tauròfila amb l’afecció entesa –majoritàriament importada i selecta- va omplir la Monumental, a vessar. Una mena de dol festiu i torero embolicant la tarda amb nostàlgia i resignació bel·ligerants. Es tractava de vindicar una tradició taurina que ja era als llimbs des que les tardes de toros catalanes havien esdevingut aplecs de turistes amb braus de saldo i toreros de pandereta. Públic curiós que desertava després d’un parell de fotografies morboses esquitxades amb sang. Quina salvatjada més cruel!  Es repetia el fotogènic gest d’horror de l’Ava Gadner mentre en Mario Cabré –l’oncle d’en Mario Gas- hi exposava l’asimètrica i empaquetada homenia. Res a veure amb la commoció peluda propiciada pels Beatles o pels Rolling quan, a les acaballes del franquisme, l’arena encara exhalava certa sentor esbravada a sang fresca. 

A aquella última cerimònia ritual, una mica missa torera, se sentien més les campanades a mort que no pas els pasdobles letals. Apagats els vestits de llums es van encendre els grills, els fanals i la nit. Un tarda històrica de comiat on els fidels van abastir els reliquiaris amb l’arena de la plaça. Quintars de sorra embotellada en ampolles d’aigua buides convertits en miraculosa roca detrítica que presideix els altars de la devota melangia  per guarir -diuen- les hemorràgies sense etiologia clara. 

Fer entendre la litúrgia del brau a una criatura del segle XXI atacada per la pandèmia estacional dels “per què” és tan impossible com raonar els dogmes sagrats. Per què? És un repte pedagògic que no se sosté així que en l’eucaristia taurina s’hi vessa la sang d’un animal innocent. Objectivament és un espectacle dur de veure, una tortura  impossible d’assimilar -i més encara de justificar- tot i que l’emparin la tradició, diverses disciplines artístiques i, últimament, el Tribunal Constitucional apel·lant al suposat interès cultural d’Espanya tota. Definitivament el toros són –o hauran de ser- una pàgina de la història que al seu moment va il·lustrar en Goya o en Picasso. Matèria poètica lorquiana amb una pretensió impossible, criar braus d’ulls blaus i banyam de nacre. Les elegies, a Barcelona –i a Catalunya-, ja han rimat funeral amb monumental. 

A la setmana del donaire, tronío i salero amb què ha salpebrat el Constitucional l’afer cal afegir-hi -al paseíllo- l’aparició fantasmal d’un picador vestit de gris plom al pla del Born. Un dalinià genet decapitat que ha estat xiulat i vexat fins que el brau de la ira popular l’ha descavalcat. Una trencadissa mal resolta en la memòria excessivament propera i amb massa comptes pendents. 

L’última hora del vigent Ruedo Ibérico valleinclanesc té una cita important avui. Els telenotícies a l’horabaixa obriran amb les notes del pasdoble Amparito Roca -una composició del barceloní Jaume Teixidor del 1925- quan el Moreno de Compostela se les hagi hagut amb la Niña de las Peinetas i un debutant, en Riverita del Llobregat, a les cinc en punt. Un cartell de luxe per a una diada gloriosa.

8 d’oct. 2016

Trump Entertainment Resorts



El candidat a emperador no deu disposar d’assessors. I si en té, han copsat per on transiten les preferències esgarrifoses de bona part de l’electorat americà. Als manuals d’estratègia republicana per a la campanya hi figuraria que cavalca cap a un aplec de cowboys, rudes personatges de tret fàcil i aixella suada amb les idees empolsinades per la tramuntana que bufa al desert de Texas, al sud d’Arizona. Electors que els va la marxa a la barbacoa on hi rosteixen ben passades per les brases la decència, la civilitat, el glamur i –el que més els hauria de treure la son- la sensació de sentir-se protegits i emparats pel lideratge d’un president que els farà anar a dormir poc convençuts que res de dolent els pot succeir perquè tenen una mena d’àngel de la guarda que, a més d’assistir-los aparcant al centre comercial, vetlla per tal que en un rampell nocturn -mentre ronca havent impressionat alguna rossa volàtil- no premi un maleit botó letal d’una revolada.

-Ladies and gentlemen, Donald Trump!

Qui hauria apostat per aquell estrambòtic personatge a les primàries que ha arribat a ser un ferm candidat a la presidència dels Estats Units. A cada obstacle que anava trompassant, alguns d’aquesta riba de l’Atlàntic anàvem obrint més els ulls. Ara ja els tenim esbatanats i del calibre d’un plat pla de disseny amb què acostuma a parar taula la gastronomia de la innovació. 

Com ha arribat a ser candidat –i pot ser el president!- qui ha acusat als immigrants mexicans il·legals de "corruptes, delinqüents i violadors" sense cap mena de matís ni contemplació. Alhora es deleix per construir un mur a la frontera dels Estats Units amb Mèxic afegint amb autoritària vehemència que el mur haurà de ser finançat íntegrament per Mèxic. Arrodoneix el capítol de la cohesió social al programa electoral amanint-ho amb la prohibició temporal de l'entrada de musulmans al país. 

La preclara visió política d’en Donald Trump també excel·leix en els arguments que neguen l'existència del canvi climàtic ja que "l'escalfament global és un engany... un concepte –groc- inventat pels xinesos per tal que el sector industrial americà perdi competitivitat". Assolida la cota intel·lectual amb aquesta solidesa científica, objectiva i fonamentada, se l’hauria de proposar per al premi Nobel. 

En una volta de rosca més aquest personatge sol discrepar amb el principal enemic quan es contempla al mirall. Avui el reflex ha tornat a parlar: "Mai he dit que sigui perfecte i mai he fingit ser algú que no sóc. He dit i he fet coses de les quals em penedeixo". Ha afegit: “Ja ho he dit: em vaig equivocar i demano disculpes". Només s’ha oblidat del –No tornarà a passar!

Avui en Donald Trump ha eixamplat la frontera de les admiradores. Hi ha incorporat als mexicans, als musulmans i a d’altres... a les dones amb criteri, aquelles a qui les celebritats només poden enxampar pel cervell o pel cor. 

S’haurà de veure i recomptar a quants cowboys en masculí convenç. Tot és possible al país dels somnis on aquest Trump hi vol bastir el seu Neverland particular.