Diguem que el pangolí, aquella simpàtica
carxofa oriental amb potes, s’ha regraciat amb l’espècie humana. L’han
expulsada de la lliga dels sospitosos com a mitjancera de l’epidèmia que ens
assota. La zoofòbia acostuma a tenir un punt morbós en afers de pandèmies i
gairebé sempre esdevé el protagonista dolent en les pel·lícules del gènere i
sovint magnificat, o com un ratpenat ascendeix a la categoria de vampir. Contràriament,
si no es tracta d’una falsedat -propagada com el virus-, en l’episodi actual ja
hauria begut oli un quisso encantador a qui la propietària a còpia de
carantoines l’ha acabat contagiant, pobre gosset.
Consumint-se el febrer d’un any de traspàs –presumptament
olímpic-, el coronavirus el vampiritza xuclant-nos la serenor. La magnitud en
el tractament informatiu i les ocurrències de tota mena a les xarxes
aconsegueixen de neguitejar-nos –acollonir-nos- perquè la por és lliure i tota
prevenció sembli fer curt.
Viatjar en metro ja és un acte absolutament èpic.
Soterrats en la foscor d’un túnel llisquem atemorits fent equilibris per no
arrapar-nos a les massa grapejades barres de subjecció dels combois. Tanmateix
esperem estratègicament a entrar o a sortir de l’enxubat vagó mentre algú no
manipula la palanca o prem el botó de la porta d’accés. Si no hi ha més remei, cal
subjectar-se ben amunt, allí on no se solen agafar la majoria dels mortals i
pitjarem el dispositiu d’accés amb cura i molta prevenció a no infectar-nos.
Desconfiem de qui s’apropa amb posat flegmàtic encara que només pidoli foc, no
permeteu que us toquin la mà -o l’encenedor-. Si no podem estalviar el
contacte, immediatament hem de rentem-nos les mans amb sabó o amb gel
desinfectant ben a consciència, el millor remei contra el desassossec de
sentir-nos acabats de contaminar. Si l’ús dels preservatius fos similar a
l’afany per acaparar màscares protectores hauríem derrotat les malalties
venèries.
La infecció segons les dades que ens arriben
provoca en la majoria de casos símptomes moderats similars als de la grip i
benignes. Informen que només el 4% dels pacients requeririen hospitalització i
cures intensives. Per què, doncs, els mitjans de comunicació s’esforcen a
difondre aquest estat de pànic? Per què provoquen un estat d’excepció limitant
el moviment de la població i la suspensió del funcionament normal de les
condicions de vida en regions senceres?
Els governs per raons de salut i de seguretat
pública han arribat a militaritzar zones urbanes amb un zel extraordinari
–desmesurat?-. Es confinen les persones i se’n prohibeix l’accés. Se suspenen
tota mena d’esdeveniments –el Mobile
en el record i com un antecedent-. Es tanquen els centres d’ensenyament. També
els museus. Es prohibeixen els desplaçaments a Itàlia i a d’altres destinacions
estigmatitzades. S’arriba a suspendre l’activitat laboral en espais públics... S’aplica
la quarantena vigilada activament en casos confirmats entre aquells que han
estat en contacte directe amb persones prèviament confinades. Una limitació de
la llibertat imposada pels governs que es percebuda –i admesa- en nom de la por
i per l’anhel de seguretat. Aquesta situació ha propiciat que l’economia global
en pateixi les conseqüències amb les borses contaminades pel coronavirus amb els
símptomes associats de severes dificultats respiratòries.
La immortalitat tan pròpia de la tendra
joventut tremola quan un sotrac com una plaga bíblica, o no, la qüestiona. La
història és plena de moments durs, de guerres, de pestes i de dubtes. Des de la
inseguretat personal i la mania intransferible transitem cap a la incertesa
multitudinària, més versemblant i plausible, convertida en epidèmia. Per això
acceptem qualsevol mesura sense replicar i agraïts encara.
Acaben de confirmar que l’OMS, l’Organització
Mundial de la Salut, hauria alertat als marcians de turisme per la galàxia que
al planeta Terra només hi facin benzina, just una aturada tècnica sense encantar-se
a les botigues lliures d’impostos per temor a una pandèmia sideral.
Que els déus ens deslliurin del tràngol!